الميرزا جواد التبريزي
271
الموسوعة الرجالية
( 291 ) علي بن أبي حمزة [ 1104 ] 1 - علي بن أبي حمزة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 159 ح 2029 « 1 » - 2 : 448 ح 2936 - 2 : 505 ح 3089 ]
--> - كذا رواه في الكافي 7 : 2 ، الرقم : 1 ، ذكر النجاشي ان سليمان بن جعفر روي عن الرضا عليه السّلام وروي أبوه عن أبي الحسن وأبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الكافي والتهذيب سليمان بن جعفر روايته عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، اما يظهر من الصدوق انه ليس بالجعفري ( خ 7 : 69 ) . أقول : رواه في تفسير القمي 2 : 55 عن الحسن بن محبوب ، عن سليمان بن جعفر ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فعليه سقط : « عن أبيه » من نسخ الكافي والتهذيب والفقيه . رواه في الوسائل 19 : 260 ، وفيه : الحسين بن حازم ، ولم نجد له ذكرا في الكتب الرجالية ، نعم ذكر الشيخ محمّد بن الحسن بن حازم الّذي روى عنه حميد أصولا كثيرا فيمن لم يرو عنهم عليهم السّلام ، وعنونه النجاشي في رجاله في ترجمة أبي عصام ، لكن فيه : محمّد بن الحسين بن حازم ، لعل - واللّه العالم - ان المذكور هنا والده ، ويظهر من الشيخ والنجاشي الاختلاف في تسمية أبيه ، كما في الروايات ، فقد روى في الكافي 2 : 361 ، الرقم : 2 ، و 2 : 363 ، الرقم : 5 عن حسين بن عمر بن يزيد ، وفيهما : الحسين بن حازم . ( 1 ) - كذا في التهذيب 3 : 58 ، الرقم : 201 ، رواه في الكافي 4 : 156 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : علي بن أبي حمزة الثمالي ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة ونسخة من الوسائل أيضا ، وفي نسخة اخري : علي بن أبي حمزة ، من غير تقييد بالثمالي ، وهو الصحيح الموافق للفقيه والتهذيب ، وذلك بقرينة كثرة رواية القاسم بن محمّد الجوهري عن علي بن أبي حمزة البطائني ( خ 11 : 232 ) . ما في الكافي من توصيف علي بن أبي حمزة بالثمالي اشتباه ، بقرينة سائر الروايات ، فانّه البطائني - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في أمالي الطوسي : 690 ، الرقم : 1467 عن القاسم بن محمّد عن علي عنه عليه السّلام ، روي ذيله في ثواب الأعمال : 67 ، الرقم : 9 ، وفيه أيضا : علي بن أبي حمزة .